第二百零四章 宏愿要兑现
他自在欢喜佛微微的仰起头，有时候，他还是有点不适应现在的灵山的氛围，这里面的每一尊菩萨，每一尊佛陀。
外表宝相庄严，可心就不一定了。
“他自在欢喜佛，还是说出你的来意吧。”多宝如来不愿意在和他都圈子, 索性直接摊牌。
“本座想要化身第三佛，不知道诸位的想法如何？”他自在欢喜佛说出自己心里面的疑惑。
在灵山中其实等级森严！
最高的一层就是大日如来，接下里的才是过去佛，然后是未来佛。
他们代表着时间的过去、现在、未来....纵横整个洪荒大陆的历史，其实从这方面来说，就可以看出接引、准提圣人能在有限的资源中。
做的这个程度。
其实还是很不容易的。
想想都有一些厉害，把灵山当成一部的洪荒岁月, 清晰的可以将灵山化作一部天书, 和天道几乎是等同的。
其实两尊圣人有分裂天道的想法，只不过是被鸿钧道祖给镇压了，让两人不能轻举妄动，若不然，必然是灭顶之灾。
想想为何老子西出函谷关，就能将多宝送到灵山成为现在佛，其实这里面他还是有些失算的，原本想的是分裂佛门的气运。
可圣人还是小看接引圣人了，人家反而直接退位，将灵山都拱手送给多宝如来，这个时候，难道他还能在分裂灵山吗？
分裂灵山，就是在损害多宝的利益，这个时候，一切也就成为定局。
咳咳~
诸多佛陀顿时一阵的惊讶，他们一个个苦寻一生, 都不一定能证道佛陀，可为何他自在欢喜佛这样的容易。
请问你哪里来的这么狂大的口气啊。
呵呵~
一阵讥讽的笑声, 从背后传来，他自在欢喜佛眉头一皱，看着从人群深处，一尊小小的罗汉，发出桀桀的声音。
宝相庄严！
他自在欢喜佛倒是没有看到，发而是那表露出来的桀骜不驯，还有一点魔道的意思，虽然说魔道一家。
可这小小的罗汉是不是太过于大胆一些。
“你有什么可说的吗？”他自在欢喜佛冷漠的扫视一眼，好奇的打量着他，至于他是谁的人，在他自在欢喜佛看来，并不重要。
只要是自己的敌人就可以。
“不敢。只是小僧有点好奇，为何你说成佛就成佛是不是太过于简单一点了。”长谷罗汉突然开口道。
长谷罗汉。
这个人他自在欢喜佛还是有一点印象的，平时的时候，这货也是不显山不露水，这个时候突然跳出来质疑他。
是不是？
“就凭地藏王还愿珠，尔等觉得难道还不够吗？”他自在欢喜佛反问询问道。
“不可能。”
“若是地藏王还愿珠，有这个能力的话，那灵山的诸佛，或许早就超过洪荒的修士, 怎么可能还蜷缩西贺牛州呢？”
他自在欢喜佛微微一愣。
这一个个的在漫长的岁月中, 其实早已经迷失自己的本心，根本就没有研究过香火愿望力的由来。
在漫长的岁月演变中。
虽然圣人将香火道传下来，可其实他们就当是一个简单的加速器，可以让他们的修为在同样的时间中，发挥出更大的效果。
同样是修道，如果一人有香火愿力的话，那必然会被没有的人修行的速度要快很多，香火愿力原本就是人道的功德。
其实会得道人道的加持的。
可实际上香火愿力还有其他的作用，只不过这些人已经忘记罢了，一味的想要获得更多的香火。
除此之外，再也没有其他的想法。
可修道。
修的是自身。
香火愿力其实就是一个加速的过程，至于心才是灵山的根本，无论是准提圣人的因果大道，还是接引圣人的大梦心经。
难道还不能说明问题吗？
舍本求末！
他自在欢喜佛微微的摇头：“香火愿力的作用是什么？”
“香火？”
长谷罗汉有些疑惑，其实他在人间的庙宇之中，也就是保佑一些稻谷的收成，除此之外，他不会关心任何的凡人。
最多的时候，就是希望这些凡人给他提供更多的信仰罢了。
“他自在欢喜佛，你想要说什么？”
“尔等当香火愿力是什么？”他自在欢喜佛继续说道。难道还不够清楚吗？
其实他们一个个内心早已经有了答案，只不过这是一个吃力不讨好的答案，好多的人都有意识的疏忽罢了。
想想观世音菩萨。
发现十二大宏愿！
第一：广发弘誓愿：广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。
第二：常居南海愿：泛海救迷度有情，善念南海观世音。
第三：寻声救苦愿：为人诸病卧高床，诚念大士得安康。
第四：能除危险愿：千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
第五：甘露洒心愿：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。
第六：常行平等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等心。
第七：誓灭三涂愿：观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。
第八：枷锁解脱愿：志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。
第九：度尽众生愿：有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。
第十：接引西方愿：虚空之中引净土，至心诚念观世音。
第十一：弥陀受记愿：观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。
第十二：果修十二愿：十二大愿弘誓深，有情共证无上道。
每一种宏愿，其实都有她的分身去做，至于和上层的斗争，都不过是慈航普度的本尊在这里和他们撕扯罢了。
至于地仙界中，对于凡人的许诺，观世音菩萨可是一点都没有怠慢，咱西贺牛州之中，除了灵山之外。
其实庙宇最多的一个人，那就是观世音菩萨，大慈大悲！
这也是为何他可以后来者居上的原因之一，许下的宏愿，他在一一的兑现，这是她与人道结下的因果。
可除此之外呢？
其他的人可就不一定了，其实仔细的想想，似乎除了四大菩萨之外，也就是多宝如来在凡人世界的庙宇最多。
至于其他的佛陀，可就有点少的可怜。
有十八罗汉。
可灵山的罗汉何止上万，为何就他们冒出来。
灵山的菩萨何止上千，可为何唯有四大势至菩萨在人间的香火最为鼎盛。
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